I cinque elementi nella MTC

I cinque elementi nella MTC
I cinque elementi nella MTC
Un concetto centrale nella MTC, oltre al principio dello Yin e Yang e dell'energia vitale Qi è il concetto dei cinque elementi, chiamati anche cinque fasi di trasformazione. Il concetto di cinque fasi di trasformazione è il più calzante perché il legno, il fuoco, la terra, il metallo e l'acqua non sono da concepire solo come forme statiche di comparsa della materia bensì come forme e stati che cambiano continuamente e che si trovano in scambio reciproco.
Le cinque fasi di trasformazione sono profondamente radicate nella medicina cinese e nella filosofia; sono state descritte sotto forma di teoria filosofica per la prima volta nel 4. secolo prima di Cristo. Nella MTC esse rappresentano lo schema energetico principale di un essere umano e sono di grande importanza per la diagnosi e la terapia. Le molte analogie che possono essere individuate rispetto alle cinque fasi di trasformazione, vanno dall'assegnazione dei cinque cerchi funzionali Yin e dei meridiani, fino ai tessuti del corpo, ai liquidi del corpo, ai sentimenti e ai colori, le percezioni del gusto e delle stagioni. Di conseguenza, un'anamnesi accurata può già far capire quale sia la fase predominante delle cinque, quale eventualmente rafforzi e, possibilmente, indebolisca il flusso del Qi.
Le cinque fasi di trasformazione supportano, controllano e si completano idealmente. In determinate situazioni di vita, a seconda della persona, può esserci predominanza di uno o dell'altro elemento – ecco perché la MTC cerca, tramite diverse terapie, di effettuare un bilanciamento. Il concetto di base è che solo una convivenza armoniosa delle cinque fasi di trasformazione lascia fluire il Qi liberamente e in questo modo, garantisce la salute dell'uomo.
 

Cerchi funzionali e fasi di trasformazione

 
Ciò che nella MTC viene definito come organo è chiaramente più ampio del concetto di organo della medicina occidentale e prevede, accanto ad aspetti fisici anche aspetti psichici. Ecco perché si parla di cerchi funzionali. Ognuno dei cinque cerchi funzionali ha un particolare riferimento alle cinque fasi di trasformazione :
  • La fase di trasformazione legno è collegata al cerchio funzionale fegato/cistifellea. È caratterizzata da un alto potenziale energetico ed è associata alla stagione della pre-primavera.
  • La fase di trasformazione del fuoco è associata al cerchio funzionale del cuore. Ad essa è associato lo sviluppo personale e la stagione dell'estate.
  • Alla fase di trasformazione della terra è associato il cerchio funzionale stomaco/milza. Vi sono collegati primariamente il pensiero e la riflessione, il cambiamento e la stagione dell'estate inoltrata.
  • La fase di trasformazione del metallo è associata al cerchio funzionale dei polmoni. I concetti chiave sono l'intuizione e la chiarezza ma anche il lutto. La stagione corrispondente è l'autunno.
  • La fase di trasformazione dell'acqua simboleggia la sapienza e la calma ma anche il timore. La cerchia funzionale reni/vescica vi è strettamente associata. La stagione corrispondente è l'inverno.

I cicli

 
Le cinque fasi di trasformazione sono strettamente collegate le une alle altre e non possono essere considerate indipendentemente. Nella MTC questo viene descritto con quattro cicli: il ciclo dell'alimentazione, il ciclo della debolezza, il ciclo del controllo e il ciclo del danneggiamento. In riferimento al ciclo dell'alimentazione tale circuito viene così esemplificato: il legno fa bruciare il fuoco; la cenere del fuoco alimenta la terra con sostanze nutritive; dalla terra si estrae metallo (minerali); gli oligoelementi dei minerali arricchiscono l'acqua; l'acqua, a sua volta, fa crescere gli alberi e così anche nuova e giovane legna. Dall'altra parte, gli elementi si indeboliscono gli uni con gli altri, ad es. Il fuoco brucia il legno, si controllano, la terra ferma l'acqua, e possono nuocersi a vicenda, ad esempio il fuoco fa evaporare l'acqua. Così vengono descritti i circuiti che hanno motivazioni sia diagnostiche che terapeutiche.